سَانِدُون
حِيْن كادَ أنْ يأفل عَنْه المنْوَال
بَسَطْنا لهُ مَحَاوِر التَجْدِيد
وزَحَمْنا بأفعالنا الإيفاء تأكِيْد
تَألفه المَشاءات فِى زَماننا مُقَيّما
نَسْتَشْهَد بِبَيّنَة البِلاد التِى بِها
مُتَيّما
فأيْنَمَا تَفَرّعْنا يَسْتَجْمع المَرْجَع شَمْلَنا
فَلْيَسْتتم مُبْتَغاه يرافِقَه يَقِيْن
فَألنَا
فَجْر
مَضَى قُربنا لَو هُبوطاً صُعودا
يدانِى بَعِيد الزوايا أثيرا
حَكَى للمواعِيد لاتين فِكْراَ ذا نَهْجَا
وغَسْقاء قَدْ تابَع المُنْتَقى ما تكَاتِب
وما باح للحِيْن فِينا سِوَاها
لنستودع النَفِس قَد بايَعتْها
ويرْعَى بنا سَبْق مَوْلَى ولَيّا
مُقَارَبَة
أيَا
ذرْوَة النَهْج تغْرِى بِتِلْك البِدَايَه
ومَا زِلْتُ أسْتَصحبُ المُنْتَهَى والمَقامَا
قَوافِيكِ راضَيتُها ولْتكُنْ تِلْك دَعْوَه
لَنا تكْتبِيها بِلَحْن الأمانِى
كَمَا أقْبَلُ البَيْن إنْ تَقْبَلِى لِى مرَاما
وحِيْن الفُرُوض الغوَالِى أتَتْنِى تواظِب
وحِيْن المَلَا مُسْتداماً أراه وِسَاما
بُرُوتُوْكُول
بِكُمْ صَاغ المَجَال اليَوْم طَوْراً ذاته
اَلت
لنَا أثْنَى مُجِيْزاً أنّ رُوْح الشَمْل
قَدْ سادَت
تَحَايا فِى نَشِيْدٍ واضِح الأوطان إذْ
نادَت
بَدَتْ مَقْرُوءةً فِى الإسْتِحالات التى كانَت
فلَمْ تَنْأى خُطَايا يَوْم أنْ هَبّتْ و ما
حادَت
وما أفْنَيتُ أزمَانِى سُدَاً يا وجْهَةً بانَت
وما خابَتْ رُؤانا حِيْن تِلْك النَفْس قَدْ باحَت
طَغَى فَخْم السَجايا حِينَما أسْبَابنَا قالَت
فَقَدْ قُمْنا عَلَى عِقْد المَوَاثِيق التى حازَت
وَشِئنا حَيْث مِقْياس التَرَاحِيب التى راجَت
تَكْلِيْل
إليك يَمْضِى الشُكْر المَدْلول
يا بَدِيع المَواثيق
يا مَنْ كَلِماته أفعالاً حَيْث تَؤول
بَسطٌت الأمَان فِى أعْماقنا
وجَعَلْت المُراد سَهْل الوُصُول
فَنحْن لك الأزر بالسَلام مَشْفُوعا
وللبَلَد وَلَاء وعِشْقا
فَلتَغْشاك تَباشِير الود نِعْم المَرْسُول
تِبْيَان
دُمْ لَكَ التَوْفِيق يصْلح
ذَلِك الوَعْد الذى أمْضَى
حِيْنَمَا نَادَى بِكَ التَحْمِيد مفْرح
كَمْ تَوَاثَقْنَا لذاك اليُمْن يفْلح
حِيْنَ تَغْدَو نَزْعَة ألأجْدَى أسَاسَا
أيْنَمَا يسْتَوجب المَسْعَى نَفَاذا
ياسَلِيْل الحِلْف يَبْدُو
فَلْيَكُنْ مَبْغَاك مَبْرُوكَاً سَعِيْد
البَخْت يَزْهُو
